《大理寺少卿游》大结局,领盒饭虐出新高度?
原标题:《大理寺少卿游》大结局,领盒饭虐出新高度?
导读:
在年月日稳定币经历了一次明显脱锚短时间内跌至美元稍后回升至美元一度脱离其美元的锚定价值达到大理寺少卿游大结局邱饼这断头饭啊香得血泪齐飞你们这美学到直接把人给埋了来展开说说一邱饼...
在2024年1月18日,稳定币TrueUSD(TUSD)经历了一次明显脱锚,短时间内跌至0.9685美元,稍后回升至0.9743美元。一度脱离其1美元的锚定价值达到2.
《大理寺少卿游》大结局,邱饼这断头饭啊,香得血泪齐飞。
你们这BE美学,BE到直接把人给埋了。
来,展开说说。
一,邱饼“断头饭”
邱庆之濒死,李饼强调的是“我知道,知道”。不似其他剧作那般搞“你别死!”N句循环套餐,因为“不死”的非法医疗一枝花就站在一旁;而是两句“我知道”。李饼知道,比起死,邱庆之更怕被自己误会厌弃。
这俩人,一方因辖制而被迫疏离、遥遥背身;
一方因误会而渐行渐远、陌路诀别。
浓雾中咫尺天涯,看不透故人心意;垂死中赤血如殷、握不住少年时光。
而事实上,李饼和邱庆之,依旧是默契知己、死生同袍;
王七分析邱庆之求功名利禄不稀奇时,李饼艰难启齿“我觉得他不是那样的”。
邱庆之将药扔给李饼,一如当年李饼扔东西给他。
若干年前,两位少年逍遥自在又惬意,傲娇又低调、斗笠草车、抛“犯人”于大理寺前。
若干年后,亦敌亦友非敌非友二人明明暗暗又联手,了却苍生天下事,我知君心似我心。
当年少年李饼形容邱庆之,诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌,这取自屈原《九歌·国殇》,本就是为战死的国之英烈所写的悼亡语,下一句就是“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”。
少年太过灿烂、不在乎是否一语成谶,而邱庆之早已选好自己的结局。
上一次生离,是邱庆之让一枝花救李饼,谁知一枝花违背他心意救成“妖猫”版本;
这一次死别,是邱庆之在李饼怀中说“我已经没有未完的事了”“我是个无用之人”。
岁月悠悠而去,隔着万里黄沙苍苍,隔着数人生死迷局,隔着数年岁月孤寂,对邱庆之而言,这种死法或许是最不遗憾的一种。
“我没有未完的事了”(等下,这位大哥,你和李饼还有许多没做的事可以做啊)(bushi)。
李饼和邱庆之的故事动人,因为这不仅仅是私人友情。
二人青梅竹马、生死之交,跨越阶级等狭隘属性,兜兜转转到头来依旧是一样的碧血丹心、至亲至友。
更重要的是,他们一样有澄清宇内之志、有剖清黑白之念、有护卫苍生之思。心中有一样的大道,九死不悔仍求索之的清平美好之道。
那句“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”,说的何尝又不是李饼自己呢。
若干年前体弱多病的李饼,希望自己亡故后邱庆之带着他的山河志、清平愿,活在明媚人间烟火里;
若干年后,邱庆之至悲至惨、又至为释怀、了却平生愿,微笑瞑目李饼怀中,从此以后,换成李饼怀揣邱庆之的心愿活下去。
山河草木秋,烈烈悲风起,故人已乘白鹤去,故人永远和他同在。
二,未亡人
邱庆之之死,李饼的回应并不仅仅是当下落泪。
换句话说,在李饼心中、应对邱庆之的死是一个反复多次的过程。
第一个阶段,重点在痛。
闻君一言双泪流,哭成兔子眼,不用戴美瞳都猩猩红的那种。
挚友相认、故人相欢,然后生生死死长诀别,痛。
第二个阶段,愤怒。集中体现在李饼和一枝花打斗中。
李饼奋力一击、取出匣中长剑,仗剑而出要砍杀一枝花。
太恨了,他和一枝花之间,是父辈的血色怨仇,是自己不人不猫不妖的恩怨,是至交邱庆之死于他手的仇恨,也是一路尸骨累累、众人冤屈难平的惨案。
为父、为友、为己、为众生。
剑剑决绝,仇恨值拉满;
招招如电,裁决感、审判感拉满。
还有浓郁的悲愤色彩。
李饼砍出去的,和他怀抱邱庆之尸身时的宣泄悲号一样,悲号向天鸣、血泪摧心肝。
第三个阶段,是审判、伸张正义;在群山之巅、众人之前,让永安阁伏法、让一枝花回头做人。
邱庆之委身为饵,出于胁迫之因、同时也是暗中搜集证据,他死前没有看到永安阁诸獠伏法的这一刻。
李饼在践行自己的正义理念,同时也是告慰邱庆之在天之灵。
这是李饼、邱庆之、李饼父亲、大理寺明镜堂小伙伴们,一以贯之的正义之念。
第四个阶段,则是不思量自难忘。
李饼又一次缓缓出现李府门前,眼前出现那已故少年郎若干年前翩翩模样。
三年前李饼归乡被杀时,雪满洛阳道、凄恻枯草间,邱庆之看着已成猫的少年、阴差阳错不能言。
三年后恩怨都已了、迷局都已破,故人却成了另一种意义上的故人,不思量、自难忘。
小伙伴们带着烟花前来,字幕说邱庆之第一次看烟花、是大理寺火信;而上一次看烟花,就是刚刚。
人间烟火气、清平岁月时。
你看,有悲有怒有执有忆,有细腻的念念怅怅、惘然不舍,有愤怒的悲鸣如刀、心碎如寒霜,有周正的铿锵之音,丁禹兮表达都到位,一句不提故人、处处都是故人。
三,邱庆之
邱庆之这一生,太不幸了。拿了个小倒霉蛋设定,悲惨高光buff叠满。
少年为奴,身世孤苦;青年一人走上万里悬崖上的独木桥,起初为保护奴兵、后来为守护李饼,假意逢迎以身为饵。
面对心心念念牵挂的故人,不敢言不堪言,二五八万式的以抢案子面目登场,一度被王七等小伙伴碎嘴子吐槽。
彼时的陈拾、王七、崔倍、孙豹、阿里巴巴,一定很希望,能把邱庆之头上套上麻袋,叮咣五四胖揍一顿。
彼时的他们都不知道,邱庆之在走一条何其孤独又凶险的绝路。
万里塞外长征战,千里黄沙苦不归,他一人一箭一绳对峙人见人死的一枝花,也不曾畏惧,因为他心中自有千钧策,更因为他笃定“我有一个好朋友,他一定会和我一起想到办法”。
千难万险奇崛归来,邱庆之最在乎的李饼,成为了他最难言的软肋。
后来的邱庆之,应该时常会害怕吧。
功亏一篑、自己身负污名枉死、或许对他而言并不可惧;但他一定害怕,若一着不慎、满盘皆输、让李饼再死一次且死在对自己的不齿怨恨中,又该如何?
所以邱庆之临死时,甚至释怀而欣慰。
他事已毕,珍重之人已全,明媚初心依旧。
邱庆之这一生,又惨又刚强又洁白。
他当然也有他的“庆之”,为奴被举世轻贱时,有郎朗少年助他,拉他出偏见的淤泥深渊,给他一个明媚温暖的家。
漫长青葱岁月中,二人一同进习、一同破案、一同潇洒“事了拂衣去”麻袋运犯人;那段岁月,如山上松挺拔、如春间月曼妙、如清溪水四月风畅快,人间天上回首永远“庆之”。
郁郁黑暗里、密密网罟中,他恍若暗夜独行千里、以身饲妖饲魔饲鬼,从不曾灭掉心中那点洁白意,终刚强兮不可凌,那是生死以之的庆之。
李饼懂他,依旧当他是挚友,那是终不负故人意的双向奔赴。
山河大地、托身埋骨,当春风细雨再归时,何必只以一身言之。
四,罪与罚
隔壁来仲书,某种意义上是邱庆之的对照组,一样出身卑微、一样路遇强大的恶势力,但二人最终是截然不同的选择。
邱庆之选择初心,可以喋血而死、不可蝇营狗苟;
来仲书以为跪下当狗、就能在永安阁分得一点残羹冷炙,结果却功成被杀;以苟且之心,做攀附之事,行扭曲之恶,最后被黑吃黑血溅满地。
幽幽冷冷的永安阁,高墙封闭空间的压抑感、球体和蜡烛转动的神秘感,各位阁老隐藏在斗篷之后影影绰绰的阴谋感,搭配“作恶多端但在大阴谋家面前依旧有点嫩”的来仲书领盒饭,因果有迹可循。
来仲书被嫌弃,一是出生卑微,二是做事不够狠不够高级。他固然有罪固然恶心,但他让养父做膳官的错误举动,恰恰是这个角色心机恶毒中、不多的一点暖色。
一枝花也很悲剧,不神不妖、半神半妖,成为血肉被蚕食、又吞噬别人的血肉。
九死一生从风生兽魔爪下侥幸得活,却又不幸沦为“怪物”。
在不幸成妖的异化中被亲人故友抛弃,又在妄图成神的妄念里孤独癫疯。
一枝花百年孤独、兼具“被害者加害者”属性的变态疯癫性质,和猫戏耍猎物的生物自然属性,在他的诸多举动中合而为一。
而最有记忆点的一个瞬间,不是他用游戏来践踏他人生死的癫疯感,而是他已然想不起自己叫什么。
于他而言,“我之为我”的主体属性已被剥离,只剩下“药用”的器物属性,被妖魔化神化扭曲化。
大结局和一枝花对峙的两组人马,前有李饼邱庆之、后有孙豹徐虎,他们都是并肩与共生死以之的挚友,而一枝花流离世间几百年、也终究不曾明白,这般托付是什么滋味。
他空有冤冤相衔、杀戮相续,空有一身不老骨、一把长生血,一具“神妖”体,依旧活得像孤魂野鬼、残暴又凄凉。
五,少年游
众人登上热气球,画面童话般可爱浪漫。
从逍遥游而来的“逍遥游”,到大理寺少卿游,点题一句、众人生来死去几回后,依旧有明朗少年气。
被来仲书嫌弃“是个废物”的陈拾,唤起了一场山呼海啸的群情汹涌。
手法固然有简略之嫌、内容固然有粗疏之弊,但“小女孩的拨浪鼓”和“大理寺的登闻鼓”两相呼应。
被救之人和救人者的反向救赎,是更大意义上的双向奔赴。
是对前案的回顾,更是剧中大理寺之为大理寺、李饼之为李饼的根源。
陈拾一度深陷兄长悲剧中,终于在更广义的市井烟火气、在更大面积的“街坊邻里”情和群众认同中,真正找到自己立足的善意之源。
从山川大地而来、到万民众生中去。
王七一度是小聪明做油滑歪用途,最后“我有脑子”终于糊了一枝花一脸粉,关键时刻镇定周全了几分。油滑官场小跟班,已成周正真司直。
孙豹一度和沙场铁血好兄弟徐虎“死别”,如今终于复又并肩,不必再万里苦征战、可以在神都的人间烟火中,做一对刚毅又快乐的守护者。
崔倍不再是“倒霉催的小崔倍”,乌云已去万里遥、从此少年俱欢颜。
阿里巴巴终于收到了上官回信,错过官八考试时间、嗷嗷嗷呜呜呜也没能从少卿处获得免考许可。
你看,《大理寺少卿游》是单元案件结构(尽管有纵贯大线),有鲜活可爱群像,这种模式本质上很适合做更长体量的“多季”模式。
神都大世界里、少年们一场大冒险,李饼终于参破猫妖心魔、邱庆之喋血留在昨天,陈拾痛失至亲哥哥、喜提一群异父异母亲兄弟,王七、崔倍、孙豹、阿里巴巴各路小可爱们人人都有美好的未来。
花满头、酒满瓯,万顷波中得自由、人间烟火里终不负少卿少年游。
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